quinta-feira, 25 de junho de 2009

MAÇONARIA DE SÃO JOÃO BATISTA




A Maçonaria tem como Patronos os Santos: São João Batista, cujo dia se comemora em 24 de junho, mesma data em que a G.: L.: da Inglaterra foi fundada no ano de 1717 e São João Evangelista que é comemorado no dia 27 de dezembro. Sendo que estas datas coincidem com os dois solstícios anuais. Sob uma visão simbólica, os dois encontram-se num momento de transição, com o fim de um grande ano cósmico e o começo de um novo, que marca o nascimento de Jesus: um anuncia a sua vinda e o outro propaga a sua palavra (CASTELLANI, 200-?).

São João é citado no ritual pelo Ven.: Mest.: ao iniciarmos os trabalhos em loja quando pronuncia: “ Em nome do G.: A.: D.: U.: e em honra a São João, nosso Patrono, sob os auspícios do Grande Oriente de...., a Aug.: e Resp.: Loj.: Simb.: (nome da Loja), Nº...., em sessão..................................


SÃO JOÃO BATISTA
São João Batista, também dito "o Precursor", era filho de Isabel, prima da Virgem Maria e, primo de Jesus. Ele ganhou o epíteto de "batista" porque, no rio Jordão, "batizava" as pessoas, derramando-lhes água sobre as cabeças, assim limpando-os espiritualmente - batismo significa banho (PINTO, 200-?).

Ele dizia que era: “A voz que clama no deserto: aplainai o caminho do Senhor” esta mesma citação aparece em: Isaias, 40,3; Mateus, 3,3; Marcos, 1,3; Lucas, 3,4 e João, 1,23 (BIBLIA, 1981; BIBLIA, 1982).

Nosso Patrono São João Batista em sua fala: “Sou a voz que clama no deserto: aplanai os caminhos do Senhor” nos remete a filosofia Maçônica de ser J.: e P.: devemos ser esta “voz” que clama no mundo P.: e que aplaina o caminho do Senhor, e para praticá-la é simples, basta demonstrar pelo “EXEMPLO”, como nos diz o senso comum “ Um gesto fala mais que mil palavras” e de nada adianta falar se não a praticarmos. Também Gandhi nos disse: “A felicidade é quando o que pensamos, o que falamos e como agimos estão em harmonia”.


SÃO JOÃO EVANGELISTA
Apóstolo de Jesus. Chamam-no de Evangelista porque, além de pregar os ensinamentos do Mestre, foi o autor do 4º Evangelho, de três epístolas e do famoso Apocalipse (PINTO,200-?)

São João Evangelista, o Apóstolo Virgem, é sem dúvida um dos maiores santos da Igreja, merecendo o título de “o discípulo a quem Jesus amava”. Junto à Cruz, recebeu do Redentor Nossa Senhora como Mãe, e com Ela — como Fonte da Sabedoria — a segurança doutrinária que lhe mereceu dos Padres da Igreja o título de "o Teólogo" (SANTOS, 200-?).

O nosso Patrono João Evangelista, também nos remete aos princípios Maçônicos, através do seu exemplo e devido a sua pureza de vida, sua amizade, inocência, virgindade e lealdade, mostrando-nos mais uma vez que devemos ser autênticos e fiéis aos nossos princípios M.: Ele também como São João Batista se mostrou perseverante no martírio e nunca perdeu a confiança no Senhor.


SOLSTÍCIOS
O homem imaginou os solstícios como aberturas opostas do céu, como portas, por onde o Sol entrava e saía, ao terminar o seu curso, em cada círculo tropical. Temos o solstício de Câncer, ou da Esperança, alusivo a São João Batista (verão no hemisfério Norte e inverno no hemisfério Sul). Enquanto que o solstício de Capricórnio, ou do Reconhecimento, alusivo a São João Evangelista (inverno no hemisfério Norte e verão no hemisfério Sul). (CASTELLANI, 200-?).

Entendo que uma Loja de São João encerra em si os dois aspectos básicos da iniciação, tanto o da Consciência = água = Esq.'., quanto o do Espírito = fogo = Comp.'., ("Em verdade , em verdade, te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus..." - João 3:5), sendo portanto um local de iniciação plena, onde os OObr.'. constroem o Templo traçado pelo G.'.A.'.D.'.U.' (MORAIS, 200-?).

Assim como os discípulos de Jesus Cristo eram irmãos, amigos e amigos dos amigos, encontro na M.: o mesmo princípio, ou seja, o Amor com o seu fruto: a Fraternidade, aqui representada pelos CC.'. símbolos da vida, movimentos contínuos do aperfeiçoamento evolutivo. É a própria respiração, ao inspirar o Oxigênio (novo aprendizado e entendimento) e expirar o Carbono (falhas e imperfeições), esta dinâmica implica na certeza de existir em nós a força do A.'.M.'. e a prudência do M.'.M.'. com a solidariedade do C.'.M.'. formando um ser integral e pleno, realizando a União do Filho com o Pai, e a Comunhão ou reunião dos comuns, os Irmãos com o Pai, para compreendermos e sentirmos que TUDO É UM. (MORAIS, 200-?).

Percebo agora um novo significado para o conhecido refrão: São João, São João, a(s)cende a fogueira em meu coração. (Id., 200-?).

Pois, a chama é símbolo do amor que gera a fraternidade, a chama produz a luz, que é símbolo da verdade, através da qual alcançamos a liberdade, a chama e sua luz brilham para todos, gerando a igualdade. Portanto, deduzo que, uma Loja de São João É JUSTA, simbolizada por BATISTA, quando seus obreiros andam na linha horizontal agindo corretamente, como simboliza o ESQUADRO, induzindo-os à autodisciplina que lhes proporciona a liberdade. É PERFEITA, simbolizada por EVANGELISTA, quando seus obreiros curvam-se humildemente na verticalidade, como simboliza o COMPASSO, apoiados no seu centro (coração - EU SUPERIOR) buscam a evolução consciente através do amor fraternal (fraternidade). (Id., 200-?).

O Esquadro Justo e o Compasso Perfeito entrelaçados como COMPANHEIROS, ambos SÃO JOÃO(ões) e o núcleo dessa união é a pedra fundamental do Templo Interior, a igualdade, a ser adquirida pela expansão da consciência em sua plenitude, ou seja, de forma profunda, elevada e ampla, enfim, infinita, é o todo e o tudo, símbolo do G.'.A.'.D.'.U.'. (Id., 200-?).

A nossa força é o nosso “eu” “sejamos Perfeitos como é perfeito o Pai que está no céu” (Mt,5,48) e livres e de bons costumes através do nosso próprio EXEMPLO, sem inércia, passividade, comodismo e omissão, lembrado que “ A árvore se conhece pelos frutos” (Mt, 12,33) para assim podermos contribuir para um mundo melhor


Bibliografia:
■ "A Bíblia de Jerusalém: Novo Testamento. São Paulo" - Edições Paulinas, 1981
■ "Bíblia Sagrada" - 40 ed. Petrópolis: Vozes; Santuário, 1982.
■ "Por que São João, nosso Padroeiro?" - CASTELLANI, José. Tradução de Ivo Machado dos Santos. Disponível aqui.
■ GRANDE ORIENTE DE MINAS GERAIS. Ritual de instruções de companheiro. [Belo Horizonte]: COMAB, 2006.
■ "Loja de São João" - MORAIS, Antonio Luiz. Disponível aqui.
■ "Por que apenas lojas de São João" - PINTO, Silva. Disponível aqui.
■ "São João Evangelista: o discípulo amado" - SANTOS, José Maria dos. Disponível aqui.
■ "João Baptista" - VERROCCHIO, Andrea Del. Taufe Christi. Florenz, 1475. "João Baptista". Disponível aqui.



Fraternalmente

GABRIEL CAMPOS DEOLIVEIRA.'.



O APRENIZ



O verdadeiro aprendiz é aquele que sabe que não sabe nada, mesmo sendo um mestre secreto ou muito mais.

"quem tiver ouvido que ouça e quem
tiver entendimento que entenda"

O nosso Mestre Maior, Jesus Cristo, quando foi perguntado se era o Rei dos Judeus, respondeu apenas, tu está dizendo que sou!

Portanto, o verdadeiro maçom, parafraseando o Mestre, não precisa nem andar de bandeira para ser reconhecido, pois a onde ele estiver será reconhecido, desde que necessário, principalmente quem demonstrar pelas suas obras e palavras.

Muitas vezes a dúvida transforma- se na verdadeira luz, percebendo-se que o mestre é sempre humilde e permanece sempre na condição de aprendiz, pois ensinando também se aprende.


Um TFA, Eu sou,

Sincero e Fraternalmente,

Hugo R. Pimentel

"VAMOS FORTALECER E UNIR A MAÇONARIA"

Grupo Maçônico ORVALHO DO HERMON
http://br.groups.yahoo.com/group/orvalhodohermon/
Um T.•.F.•.A.•.

Hugo R. Pimentel – M.•. M.•.

domingo, 7 de junho de 2009

O REAA na Alemanha


O Rito Escocês prospera na República Federal da Alemanha, sob o primeiro malhete do Ir. Hubert Kopp, 33° Soberano Grande Comendador. O Conselho Supremo, sediado na Rua Rembrandt, nº 18 no Oriente de Frankfurt, vem se desenvolvendo de modo significativo.
Hubert Kopp é Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho para a Alemanha desde 1997. Ele se tornou membro de uma Oficina Maçônica em 1959, é um Past Máster e Grão Mestre Distrital, bem como um fundador de uma nova Loja, em Hanover.
Aderiu ao Rito Escocês em 1968, foi levado ao grau 33 ° em 1985, sendo um membro ativo do Conselho Supremo do Rito Escocês Antigo e Aceito da Alemanha, desde 1990.
Kopp é hoje editor, Membro Honorário e Emérito representante na Alemanha do Conselho Supremo. A Maçonaria tem a sua origem, e mantém seu ensino através de lendas. Assim também são as lendas relativas ao rei prussiano Frederick II, mais conhecido como Frederico o Grande, que se afirma ter elaborado e assinado as Constituições de 1786. Infelizmente, nos arquivos da Grande Loja Mãe Nacional aos Três Globos, que foi fundada por Frederico o Grande, não têm quaisquer vestígios que confirmam a referida atividade.
Mas é uma tendência das lendas que não corresponde necessariamente à realidade histórica. Sabemos que as lendas presentes em nossos rituais possuem apenas um valor simbólico. Assim, certamente Frederico o Grande, no seu tempo como um monarca e maçom considerava-se obrigado a realizar a tarefa essencial do avanço da Maçonaria. Estamos orgulhosos de designar o Irmão Frederico II como um dos nossos, apesar de sermos incapazes de se referir a ele nos anais da nossa Ordem. Para o Irmão historicamente informado, já está claro por que razão só foi possível em 1930 instalar o Conselho Supremo para a Alemanha, a 33ª e última do Grau, do Antigo e Aceito Rito Escocês. Ao contrário do que se afirmou em relação à Antiga Grande Loja Prussiana, ela tinha seu próprio sistema de alto grau. Por conseguinte, o Simbolismo da Grande Loja da Alemanha, que foi fundada em 1930 teve como base para o Rito Escocês que, não foi reconhecida como uma Grande Loja da Alemanha. A proibição contra a Maçonaria, na Alemanha pelos fascistas eliminou qualquer debate sobre a questão do reconhecimento. Os Graus do simbolismo e do Simbólico e do Supremo Conselho foram colocados em exílio em Praga e Jerusalém.
O supremo Conselho para a Alemanha retornou as suas atividades em 22 de Fevereiro de 1948. Em 1949, na Igreja de São Paulo, em Frankfurt a Grande Loja Unida da Alemanha foi reativada para tirar do adormecimento as Lojas das Antigas Grandes Lojas. Hoje, esta Grande Loja tem a denominação de Grande Loja dos Maçons Antigos Livres e Aceitos, uma das parceiras das Grandes Lojas Unidas da Alemanha. Assim, o Rito Escocês tem ampla base maçônica para trabalhar com seus Altos Graus, em razão dos tratados realizado em estas duas Potências.
Existem atualmente 99 órgãos do Rito Escocês na Alemanha. Felizmente, com a conseqüente reunificação da Alemanha reiniciou seus trabalhos na antiga União Soviética-Zona ocupada (mais tarde República Democrática Alemã), quando, em 1997, a primeira Loja de Perfeição, em Magdeburgo iniciou o a criação de outras oficinas de Perfeição e os Capítulos. É hoje reconhecido por 48 Supremos Conselhos do Mundo. Desde 18 de outubro de 1951, tem tratado de reconhecido pelo Supremo Conselho, 33 ° (Conselho Mãe do Mundo), Antigo e Aceito Rito Escocês da Maçonaria, do Sul da Jurisdição, E.U.A.
Muitas Lojas do Rito Schröder têm autorizado seus membros para seguirem os Altos-Graus no Rito Escocês Antigo e Aceito o que tem influído de modo direto na ritualística do simbolismo Schröder.
O § 13 do Estatuto da Loja Absalom normatiza as condições dos seus membros em relação aos Altos-Graus.
O item (1) prevê que “o candidato deverá ser alertado oralmente e por escrito novamente antes de sua admissão em Loja e, o membro novamente antes de sua elevação ao grau de Mestre, que o conteúdo dos ensinamentos maçônicos está contido nos três graus de São João e, que a Loja “Absalom” não acha adequado conforme as suas tradições, que os seus membros adquiram a qualidade de membro ou membro de honra em uma Loja ou Associação semelhante a uma Loja que tenha o Sistema de Graus Elevados, conquanto esta não trabalhe somente nos três graus do Aprendiz, Companheiro e Mestre. A filiação às Associações Mistas de homens e mulheres não é permitido de qualquer forma”.
O item (2) também afirma que “o citado no item (1) também é válido para o candidato”.
No item (3) mesmo a Loja orientada pelo princípio da liberdade prevê que “quem, apesar disto, quiser filiar-se a um sistema de graus elevados, terá antes que dar ciência do fato ao Venerável Mestre deste seu intento e solicitar seu consentimento. O Venerável Mestre só poderá dar licença, se a maioria dos membros, em assembléia, tiver dado os seus consentimentos”.
A Loja é severa com relação aos membros que se filiarem sem consentimento prevendo no seu item (4) o seguinte: “A filiação a um Sistema de graus elevados ou a uma Associação Mista de homens e mulheres, sem o conhecimento e/ou consentimento do Venerável Mestre, acarreta a imediata e pronta perda da sua qualidade de sócio da Loja “Absalom”.